La precariedad de las caras violadas de mujeres: un grito ético y político
um clamor ético e político
DOI:
https://doi.org/10.29146/eco-ps.v26i2.28004Palabras clave:
Imagens, Precariedades, Rostos, Tecnopolíticas, ViolênciaResumen
Este artículo aborda la distribución diferencial y asimétrica del soporte vital como condición de precariedad inducida (social y cultural), así como de violencia contra las mujeres. Elegimos imágenes de caras de mujeres com daños de dos corpus diferentes: el primero, utilizado en la problematización del artículo, está compuesto por imágenes de una campaña internacional producida por el artista Palombo; El segundo fue mapeado intencionalmente desde el motor de búsqueda de Google, utilizando como criterio de búsqueda la campaña NO SE CALE (2016-2022). Preguntando más específicamente: ¿cuáles son las líneas políticas de fuerza que están en juego en la precariedad de las caras violadas en las campañas, en particular en la campaña NO SE CALE? El movimiento de análisis permite decir que las imágenes se esfuerzan como fuerza tecnopolítica por persistir en exportar los rostros de la brutalidad de la violencia contra las mujeres, aún hoy presente. Las caras violadas son expuestas en la calle, en sus poderes políticos y éticos, revisitando el sufrimiento y el dolor, como posibles formas de resistencia a la violencia deshumanizante y delineando sus posibilidades políticas de enfrentamiento.
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